史威登堡神学著作

天堂与地狱 #78

十一、正是凭主的神性

十一、正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人

78.正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人。这一点作为一个结论从前面章节的阐述和说明可推知,即:(1)主是天堂的神(2-6节);(2)主的神性构成天堂(7-12节);(3)天堂由无数社群构成,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(41-58节);(4)作为一个整体的整个天堂类似一个人(59-67节);(5)天堂的每个社群也类似一个人(68-72节);(6)因此,每位天使显为一个完整的人形(73-77节)。这一切得出一个结论:由于神性构成天堂,所以天堂在形式上必是人。这神性就是主的神性人身,这一点可以看得更清楚,因为我们从《属天的奥秘》一书搜集并整理了相关内容,制成一个概要作为补充放在了本章末尾。主的人身就是神性;如教会中人所认为的,主的人身并非神性,这是不正确的;这一点可从《属天的奥秘》所节选出的那些章节,以及《新耶路撒冷及其天堂教义》末尾关于主那一章看出来。

属天的奥秘 #2449

2449.“把那些城

2449.“把那些城都覆灭了”表示一切真理都与他们分离了,以便他们只有虚假。这从“城”的含义清楚可知,“城”是指教义,因而是指真理(参看402, 2268, 2428节),因为真理构成教义。当虚假取代了真理时,在此则当一切真理,以及一切良善都与他们分离时,经上就说它们被“覆灭了”;本节也论述了良善,因为主题是教会里那些沉浸于虚假和邪恶的人的最后状态;这就是他们所进入的状态。
关于该状态的性质,必须简要描述一下。凡进入来世的人都被带回到类似他们在肉身期间所过的那种生活。这时,对善人来说,邪恶和虚假就被分离出去,以便主可以通过良善和真理把这些人提入天堂;而对恶人来说,良善和真理则被分离出去,以便这些恶人可以通过邪恶和虚假被带入地狱(参看2119节),正如主在马太福音所说的:
凡有的,还要给他,叫他更充足;凡没有的,连他所有的也要夺去。(马太福音13:12)
在别处:
凡有的,还要给他,叫他充足有余;没有的,连他所有的也要夺过来。(马太福音25:29; 路加福音8:18; 19:24-26; 马可福音4:24-25)
马太福音中的这些话所表相同:
容这两样一齐生长,直到收割;当收割的时候,我要对收割的说,先将稗子薅出来,捆成捆烧掉;惟有麦子要收在我的仓里。收割的时候就是时代的完结;正如将稗子薅出来用火焚烧,时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 39-40)
下面这些话也表示这一点:
网撒在海里,聚拢各种鱼类,好的收在器具里,不好的丢掉;时代的完结也要这样。(马太福音13:47-50)
至于何为“完结”(consummation,中文圣经或译为终结,结局,满了,满盈,末了等),以及对教会来说,它涉及类似的事,可参看前文(1857, 2243节)。
邪恶和虚假之所以与善人分离,是因为善人不可以悬在邪恶与良善之间,但可以通过良善被提入天堂。而良善和真理之所以与恶人分离,是因为他们不可以通过属于他们的任何良善误导、迷惑正直的人,从而可以通过他们的邪恶去往地狱里的恶人中间。在来世,一切思维观念和一切情感都是以这种方式来分享、交流的:良善在善人中间被交流,邪恶在恶人中间被交流(1388-1390节)。因此,除非善人与恶人分开,否则会造成无数损害,而且一切联系都将是不可能的。而事实上,一切事物都以一种非常奇妙的方式联系在一起,在天堂照着对主之爱、相爱和由此产生的信仰的一切不同联系在一起(685, 1394节);在地狱则照着恶欲和源于这些恶欲的幻想的一切不同联系在一起(695, 1322节)。然而,要知道,分离不是完全除去,因为人曾经拥有的东西不会完全被带走。

属天的奥秘 #8513

8513.“你们不肯

8513.“你们不肯守我的诫命和律法要到几时呢”表因为他们不照神性秩序行事。这从刚才的解释(8512节)清楚可知。为让人们知道什么叫照神性秩序行事,什么叫不照神性秩序行事,必须进一步予以说明。照神性秩序所行的一切从内在一路向主敞开,因而含有天堂在里面;但不照神性秩序所行的一切从内在关闭,因而没有天堂在里面。
因此,对主来说,神性秩序就是通过人的内层流入他的外层,因而通过人的意愿流入他的行为。当一个人处于良善时,也就是说,当为了良善而非自己行良善的一种情感主导他时,这一切就会实实在在地发生。当一个人为了自己而非良善行良善时,他的内层就关闭,主无法藉着天堂引导他;相反,他被自我引导。爱决定了他被谁引导,因为每个人都被自己的爱引导。爱自己胜过邻舍的人被自我引导;而爱良善的人被良善引导,因而被作为良善源头的主引导。
由此可见照秩序生活和不照秩序生活之间有何区别。圣言和取自圣言的教义教导了人当如何生活才能使得生活符合秩序。不越过外在事物去观看的人永远无法理解这些观念;因为他不知道何为内在,几乎不知道内在的存在,更不用说这内在能被打开,并且当它被打开时,天堂就在它里面。尤其世上的知识分子,对它一无所知,其中那些认同内在存在的人却对它没有任何概念,或只有一种愚蠢的概念。这解释了为何他们几乎没有真正的信仰,而且还利用他们的知识来确认这一观点:一切事物都是由于自然的力量。

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